Derisches

Irdisches

Götterhäuser in Weiden

Viele Götterhäuser in Weiden unterscheiden sich insoweit von Tempelbauten in anderen Provinzen des Reiches, als dass sie entweder Teil von Befestigungen oder Wehranlagen sind, oder direkt selbst als freistehende Wehrtempel --- und damit letzter Rückzugsort für die Bevölkerung bei Angriffen aller Art --- angelegt wurden. Weiden trägt nicht umsonst den Namen "Schild des Reiches", das Herzogtum ist ursprünglicher, wilder und in vielen Fällen auch gefährlicher als es sich von den Herzprovinzen behaupten lässt. Dieser Umstand wirkt sich auf nahezu jeden Aspekt des Lebens in der Mittnacht aus und schlägt sich nicht nur in ihrem Glauben nieder, sondern auch darin, wie sie auf ihre Tempel blicken und sie erbauen.
Natürlich gibt es durchaus Ausnahmen: Vor allem in größeren Städten wie Trallop oder Baliho verlässt man sich auf den Schutz hoher Stadtmauern und gesteht den Gotterhäusern deutlich mehr Verspieltheit zu. Und dem Sinn und Zweck mancher Tempel --- etwa die der Göttinnen Rahja oder Tsa --- würde es komplett zuwiderlaufen, in Form von Bollwerken erbaut zu werden. Grunsätzlich aber gilt: Je  entlegener die Gegend und wilder oder feindseliger die Nachbarn, desto kleiner und gedrungener fallen die Saktalbauten aus. Und wo es sonst keine werhaften Gebäude wie Burgen oder Türme gibt, muss der Tempel eben auch diese Aufgabe übernehmen.

Tempel, Kapelle, Schrein

  • Ein Tempel ...
  • Eine Kapelle ist immer "begehbar" muss aber keinen Geweihten haben, der sie dauerhaft betreut, diese Aufgabe kann druchaus  auch von Laiendienern des jeweiligen Gottes oder engagierten Dorfbewohnern übernommen werden.
  • Ein Schrein ist nur in den seltensten Fällen begehbar und wird normalerweise regelmäßig von einem in der Nähe lebenden Geweihten oder von einem reisenden Geweihten besucht und betreut. Auch hier kann diese Aufgabe jedoch von Laiendienern oder anderen ein götterfürchtigen Menschen übernimmen werden, um den Schrein vor dem Verfall zu bewahren.

Häuser der einzelnen Kirchen